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第324章 伏虎罗汉（第1页）

第三百二十四章：伏虎罗汉

有降龙罗汉，就必定还会有伏虎罗汉。

因为龙是代表生升的意思。

而虎，是代表下降的意思。

既然有上升，就必定会有下降。

上升下降，周而复始。

万象更新。

这不，伏虎罗汉出场了。

那伏虎罗汉，脚下照样是蹲着一只大老虎。

那大老虎看起来照样是又威武又温顺。

伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是弥勒尊者。

传说，伏虎罗汉所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮。

伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎。

时间一长，猛虎就被他降服了。

常和他一起玩耍。

并且，这只大老虎，还经常帮助伏虎尊者办事。

在伏虎尊者禅坐时，大老虎自动为尊者护法。

在尊者遭遇危险时，大老虎一跃而出，为尊者挡住所有危险。

大老虎常常不离尊者左右。

在尊者涅盘之后，大老虎亦跟着坐化。

如此，就形成了此位罗汉骑着一只大老虎的形状。

在佛教里，首先是十六位罗汉的。

降龙罗汉和伏虎罗汉，是在清朝由乾隆皇帝钦定的，所以就变成了十八罗汉。

有人要问了，降龙罗汉与伏虎罗汉，究竟是谁更为厉害一些？

于佛学领域，在证果的圣人面前，是摈弃了谁强谁弱的观念的。

故而，降龙罗汉与伏虎罗汉，没有谁更厉害一些的说法。

且，降龙罗汉与伏虎罗汉，是相互帮助、相互成就的。

他们没有凡俗人的小心眼与自私。

他们心中存有大爱。

大爱，能促人进步。

大爱，能促人攀登不可攀越的高峰！

还有那芭蕉罗汉，肩上的那扇大芭蕉叶，过了不知多少劫了，还没掉下来。

太经看了！

芭蕉罗汉是伐那婆斯尊者。

伐那婆斯为雨的意思。

相传他出生时，芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。

他出家后修成罗汉果位。

又传说，他喜欢在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。

芭蕉罗汉的特点是——悠闲隐逸、傲视太虚、仙风道骨、超脱凡尘。

即，芭蕉罗汉十分具有气质。

是三界中气质超群的人。

倘若有画家用画笔画古人物，需要画气质时，不妨借用芭蕉罗汉的气质。

现如今的俗人，是模仿不了一丝一毫芭蕉罗汉的卓越气质的。

因为现如今的俗人，其内心里，那股俗味没有去掉。

怎么学芭蕉罗汉的气质，也学不到皮毛。

内里不同，外在形象就不像。

故而，学也白学。

其实，想学芭蕉罗汉的气质，说难也难，说容易也容易。

只要找到与芭蕉罗汉不同的内在，凡尘俗人再把这种不同的内在去掉，凡尘俗人的气质，就像芭蕉罗汉的气质了。

芭蕉罗汉，也是从一个凡夫俗子修练而成罗汉果位的。

芭蕉罗汉能做到，我们凡夫亦能做到。

只要功夫深，铁杆磨成针。

诚哉斯欺！

那些走T台的，和那些做外交官的，以及那些做重要工作代表着重大形象的人，都可多揣摩揣摩芭蕉罗汉的心胸与度量，以及其为人处世的态度。

如此，休闲隐逸、傲视太虚、仙风道骨、超脱凡尘的气质，自然显现于世。

得来全不费功夫也！

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